¿Alguna vez has oído hablar el úzá’? Las voces secretas que aún resuenan en Guanajuato

Redacción: Victoria Dueñas

Seguramente te ha pasado: caminas por las calles de León, vas en el camión o paseas por el centro, y de repente escuchas a alguien hablar en un idioma que no entiendes del todo, pero que suena musical, profundo, antiguo. No es un idioma extranjero traído de otro continente: es la voz original de esta tierra.

A veces asumimos que los pueblos originarios están en libros de historia o en museos, pero la realidad es que están caminando entre nosotros, adaptándose a la ciudad, migrando, trabajando y luchando para que sus palabras no se apaguen.

Con motivo del Día Internacional de los Pueblos Indígenas (9 de agosto), nos echamos un clavado a los datos de lo que nos queda en México y a un programa súper interesante que busca conectarnos con estas raíces desde la experiencia viva, no desde el discurso aburrido de oficina.

📊 ¿Qué nos queda? Los números de nuestra identidad en México

Para entender el tamaño de lo que estamos en riesgo de perder, basta con mirar las cifras:

• Más de 23 millones de personas en México se autoreconocen como indígenas (casi el 19% de la población nacional).
• 7.3 millones de personas hablan alguna lengua indígena.
• 68 agrupaciones lingüísticas con 364 variantes existen en el país. ¡Somos una potencia de diversidad lingüística!
• La cruda realidad: Según el INALI, más del 60% de estas lenguas están en riesgo de desaparecer. Cuando muere un idioma, se pierde una forma única de entender el amor, la naturaleza, las estrellas y la medicina.

En el caso particular de Guanajuato, aunque tendemos a pensar que es un estado puramente mestizo o industrial, la resistencia indígena está viva a través de dos comunidades principales: los chichimecas jonaz (hablantes de úzá’) en el noreste del estado y los otomíes (hablantes de hñöhñu) en zonas del sur y centro.

De las estrellas al transporte público: Lo curioso que no te contaron

¿Qué pasa cuando una persona indígena tiene que dejar su comunidad y venirse a vivir a una ciudad industrial como León? ¿O cómo veían el cielo nocturno nuestros antepasados antes de que existieran las pantallas y las luces de la ciudad?

Ahí es donde la conversación se pone buena. Preservar una cultura no es solo guardar vasijas de barro; es entender sus sueños y su memoria.

El proceso de diálogo y consulta sobre la Propuesta de Iniciativa de la Ley General de Derechos de los Pueblos Indígenas y Afromexicanos se encuentra en su etapa informativa, en la que personal del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI) entrega, de manera directa, a… pic.twitter.com/BoWHo8IVmC— INPI (@INPImx) July 30, 2026

Si quieres salirte de la rutina y aprender algo que de verdad te cambie la perspectiva, te dejamos tres momentos clave en los que podrás vivir esto de cerca (y todos son de entrada libre):

1. Los rostros de quienes caminan entre nosotros (Exposición)

• ¿De qué va? Muchos migrantes indígenas viven hoy en León, cruzando los mismos puentes y calles que tú. La artista Paulina Vaqueiro captura en Sueños de migración sus miradas, historias y aspiraciones en la ciudad.
• 📅 ¿Cuándo? Jueves 6 de agosto | 18:00 hrs.
• 📍 ¿Dónde? Vestíbulo de la Biblioteca Central Estatal (León).

2. Conversatorio: ¿Cómo se rescata un idioma que pocos hablan?

• ¿De qué va? Imagina el reto de ser educador y enseñarle a niñas y niños a hablar hñöhñu o úzá’ cuando todo el mundo a su alrededor habla español y ve TikTok. Educadoras comunitarias del CONAFE van a sentarse a platicar sus experiencias reales “desde la trinchera”.
• 📅 ¿Cuándo? Viernes 7 de agosto | 18:00 hrs.
• 📍 ¿Dónde? Sala José Vasconcelos, Biblioteca Central Estatal (León).

3. Leer el cielo como lo hacían los antiguos (Encuentro de saberes)

• ¿De qué va? Este es probablemente el plan más mágico. Úbo niji ndi under máni ézá’r es una jornada en una zona arqueológica para escuchar los relatos, mitos y formas en que los pueblos originarios interpretaban las estrellas y el universo.
• 📅 ¿Cuándo? Sábado 15 de agosto | 16:00 a 21:00 hrs.
• 📍 ¿Dónde? Zona Arqueológica de Arroyo Seco (Victoria, Guanajuato).

💡 ¿Qué nos toca hacer a nosotros para resguardar esta identidad?

Salvar las lenguas y la identidad de nuestros pueblos no depende solo de las instituciones; empieza en el día a día:

1. Aprender y nombrar bien: Desechar términos despectivos. Valorar que escuchar a alguien hablar en hñöhñu, náhuatl o mixteco en la calle es un privilegio de diversidad.
2. Consumo consciente e informado: Detrás de una artesanía, un tejido o un relato no solo hay trabajo manual, hay siglos de visión del mundo. Paga lo justo y escucha su historia.
3. Consumir su cultura: Acércate a la música, literatura traducida y charlas sobre pueblos originarios. La mejor forma de mantener viva una voz es escuchándola.